Les Témoins de Jéhovah ont adoré Jésus jusqu’en 1954, date à partir de laquelle on leur a expliqué que cette adoration était idolâtre. Cela a fait d’eux une religion polythéiste pendant la plus grande partie de leur histoire. Le cœur de la religion est Dieu, et changer le Dieu que l’on vénère revient à changer l’essence même de la religion.
Parmi les innombrables modifications de la doctrine des Témoins, celle concernant l’adoration de Jésus est la plus importante de toutes. Les problèmes majeurs quant à l’histoire et la doctrine des Témoins de Jéhovah sont présentes dans la doctrine de la Watchtower envers Jésus, qui met clairement en évidence la manière dont les dirigeants opèrent. Ces symptômes pandémiques sont triples.
- Des changements significatifs dans l’enseignement
- La Watchtower cite incorrectement ses sources
- Les doctrines actuelles ne sont pas nécessairement correctes
Modification de l’enseignement sur Jésus
Russell a enseigné que nous devions adorer Jésus et les status initiaux de la société Watchtower stipulaient que la création de la Société Watchtower devait promouvoir l’adoration de Jéhovah et de Jésus. Pourtant, à partir des années 1950, l’adoration de Jésus est considérée comme une idolâtrie illicite.
Russell a encouragé l’adoration de Jésus et la prière vers lui parce qu’il est notre Dieu.
Il semble évident que Sa Divinité a été retenue dans l’humanité parce qu’il a parlé à plusieurs reprises de lui-même comme étant descendu du ciel et parce que, bien qu’il ait traversé des épreuves et des douleurs en tant qu’homme, il possédait néanmoins l’autorité et exerçait les prérogatives d’un Dieu. Il fut l’objet d’une adoration sans reproche, même lorsqu’il était bébé, de la part des sages qui vinrent voir le roi nouveau-né. Mathieu. 2:2-11. Même les anges étaient ravis de lui rendre hommage. « Et lorsqu’il introduit de nouveau dans le monde le premier-né, il dit: Que tous les anges de Dieu l’adorent! ». Hébreux 1:6. Il n’a jamais reproché à personne les actes d’adoration qui lui était rendu, mais lorsque Corneille offrit un tel service à Pierre, le principal apôtre, « le releva, en disant : Lève-toi ; moi aussi, je suis un homme. ». …. Si le Christ n’avait pas été plus qu’un homme, la même raison l’aurait empêché d’être adoré ….
La tour de garde d’octobre 1880 (anglais) — Pages 2 et 3
Il est sans aucun doute assez approprié pour nous d’adresser des pétitions à notre Rédempteur et Avocat, qui nous a aimés et s’est donné lui-même pour nous….Bien que nous ne soyons nulle part instruits de lui adresser des pétitions, il est évident qu’il ne pourrait pas être inapproprié de le faire ; car une telle démarche n’est nulle part interdite, et les disciples l’ont adoré. »
La tour de garde du 15 mai 1892 (anglais) — Page 157
Question. Certains prétendent que le fait que notre Seigneur ait été adoré est une preuve que, lorsqu’il était sur terre, il était Dieu le Père déguisé dans un corps de chair et qu’il n’était pas vraiment un homme. A-t-il vraiment été adoré, ou la traduction est-elle erronée ? Réponse. Oui, nous croyons que notre Seigneur Jésus, lorsqu’il était sur terre, a été réellement adoré, et à juste titre. Il était normal que notre Seigneur soit adoré, étant donné qu’il était le seul engendré par le Père et qu’il avait participé à la création de toutes choses, y compris de l’homme.
La tour de garde du 15 juillet 1898 (anglais) – Page 216
Sur un point, une grande partie de la chrétienté pourrait tirer de nombreuses leçons de ces sages païens….Ils l’ont adoré dans les trois sens du terme : (1) ils sont tombés devant lui, se sont prosternés, exprimant ainsi physiquement leur révérence. (2) Ils l’ont adoré dans leur cœur et ont exprimé par la langue leur joie et leur confiance. (3) Ils ouvrirent leur boîte à trésors et lui offrirent trois cadeaux appropriés à la royauté : la myrrhe représentant la soumission, l’encens représentant la louange, l’or représentant l’obéissance ».
La tour de garde du 1ᵉʳ janvier 1906 (anglais) – Page 15
Rutherford a poursuivi cet enseignement.
Is s’opposent à la liberté de parole et de confession, ainsi qu’au droit des gens de se réunir; ils incitent leurs instruments fanatiques et ignorants à la violence à l’égard de personnes qui s’assemblent paisiblement pour adorer Dieu et Christ en toute sincérité.
La tour de garde du 15 novembre 1939 – Page 346
Pendant le Millénaire, « les princes conduiront le peuple dans l’adoration de Jéhovah et du Christ ».
Livre Vindication 3 (anglais) – 1932 – Page 295
Les peuples de toutes les nations qui obtiennent le salut doivent venir à la maison du Seigneur pour y adorer, c’est-à-dire croire et adorer Jéhovah Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, son principal instrument (Philippiens 2:10, 11).
Livre Salvation (anglais) – 1932 – Page 151
Knorr a continué à enseigner que nous devions adorer Jésus et les articles de la Tour de Garde des années 1940 indiquaient toujours que Jésus devait être adoré.
Dieu règne donc maintenant comme Roi par son organisation capitale Sion; aussi, quiconque désire l’adorer doit également se prosterner devant celui qu’il a établi Chef de cette organisation et l’adorer, c’est-à-dire Christ, Cogérant de Jéhovah sur le trône de la Théocratie.
La tour de garde du 15 avril 1946 – Page 127
En 1945, Knorr a modifié les statuts de la société Watchtower. Celle-ci comprend une déclaration selon laquelle le but de la Société de la Tour de Garde est de promouvoir l’adoration de Jéhovah et de Jésus.
L’annuaire de 1945 contient les statuts dans leur intégralité. Une partie stipule ce qui suit :
« Les objectifs de cette Société sont les suivants :
Annuaire de 1945 (anglais) – Page 32
Agir en tant que serviteur et agence légale de gouvernance mondiale pour ce corps de personnes chrétiennes connues sous le nom de Témoins de Jéhovah pour prêcher l’évangile du royaume de Dieu sous Christ Jésus à toutes les nations en tant que témoin du nom, de la parole et de la suprématie du Dieu tout-puissant Jéhovah ; d’imprimer et de distribuer des Bibles et de diffuser les vérités bibliques dans diverses langues en produisant et en publiant des ouvrages contenant des informations et des commentaires expliquant les vérités bibliques et les prophéties concernant l’établissement du royaume de Jéhovah sous le Christ Jésus d’autoriser et de nommer des agents, des serviteurs, des employés, des enseignants, des instructeurs, des évangélistes, des missionnaires et des ministres pour aller de l’avant dans la lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale, missionnaires et ministres pour aller dans le monde entier, publiquement et de maison en maison, prêcher et enseigner les vérités bibliques aux personnes désireuses d’écouter, en leur remettant ladite littérature et en menant des études bibliques à ce sujet améliorer mentalement et moralement les hommes, les femmes et les enfants par le travail missionnaire chrétien et par l’instruction charitable et bienveillante du peuple sur la Bible et sur des sujets scientifiques, historiques et littéraires connexes établir et maintenir des écoles bibliques privées et des classes pour l’instruction gratuite des hommes et des femmes sur la Bible, la littérature biblique et l’histoire de la Bible ; d’enseigner, de former, de préparer et d’équiper des hommes et des femmes en tant que ministres, missionnaires, évangélistes, prédicateurs, enseignants et conférenciers de fournir et d’entretenir des maisons, des lieux et des bâtiments pour le logement gratuit de ces étudiants, conférenciers, enseignants et ministres ; de fournir gratuitement à ces étudiants, conférenciers, enseignants, éducateurs et ministres des repas et un logement convenables et de préparer, soutenir, entretenir et envoyer dans diverses parties du monde des missionnaires chrétiens, des enseignants et des instructeurs dans le domaine de la Bible et de la littérature biblique et pour l’adoration publique chrétienne du Dieu tout-puissant et de Christ Jésus ; d’organiser et de tenir des assemblées locales et mondiales pour ce culte d’utiliser ou d’exploiter des stations de radiodiffusion pour prêcher l’évangile du royaume ; et de faire toutes les autres choses légales que son conseil d’administration jugera opportunes dans les buts énoncés.
Voici un extrait de la Charte de 1945 où il est dit que l’on doit adorer le Christ Jésus.
Ce n’est qu’en 1999 que l’adoration de Jésus a finalement été supprimée et qu’il a été simplement déclaré « organiser et tenir des assemblées pour le culte religieux ».
Cette disposition a été diluée dans le certificat d’amendement de 2003.
de posséder et/ou de gérer des écoles dans ce but ; d’améliorer les conditions intellectuelles et morales des hommes, les hommes, les femmes et les enfants sur le plan intellectuel et moral par une éducation fondée sur les principes chrétiens, et de posséder et/ou gérer des écoles dans ce but ; créer et gérer des écoles bibliques privées, et des installations auxiliaires pour loger et s’occuper des étudiants de ces écoles, ainsi que des cours pour instruire les hommes et les femmes sur les principes chrétiens, d’instruire les hommes et les femmes sur la Bible, la littérature biblique et l’histoire de la Bible ; organiser et tenir des assemblées pour le culte religieux (Lévitique 23) ; maintenir un ou plusieurs ordres religieux de ministres spéciaux des Témoins de Jéhovah (2 Rois 2:3,5 ; 6:1) ; fournir une aide humanitaire aux personnes souffrant de catastrophes naturelles ou causées par l’homme et en d’autres moments de besoin ; acquérir (y compris par donation, héritage et legs), posséder et utiliser tout intérêt dans des biens immobiliers et personnels ; et faire toute autre chose licite que son Conseil d’administration, conformément à la direction spirituelle du Collège Central ecclésiastique des Témoins de Jéhovah, jugera appropriée en harmonie avec ces objectifs.
L’adoration de Jésus devient une idolâtrie
Dans les années 1950, la Watchtower a modifié sa doctrine sur Jésus pour coïncider avec la parution de la Traduction du monde nouveau. Contrairement à la plupart des autres traductions, cette nouvelle version de la Bible pour les Témoins de Jéhovah a traduit le mot proskuneō par « s’incliner » plutôt que par « adorer » (ou équivalent) chaque fois que ce mot se réfère à Jésus. Et ce, malgré le fait que dans presque toutes les autres occurrences, la Traduction du monde nouveau traduit proskuneō par adorer.
Proskuneō apparaît 60 fois dans les Écritures grecques. Sur les 17 fois où il s’applique à Jésus, 16 occurrences ont été traduites par « s’incliner » et une par « rendre hommage » dans la Traduction du monde nouveau. Les 42 autres fois où proskuneō apparaît, il est toujours traduit par adorer (ou équivalent), qu’il s’agisse de Jéhovah, d’anges, d’humains, de Satan, de démons, de la bête sauvage et de son image, ou d’idoles.
(Cliquer ici pour une liste des versets où proskuneō apparaît et comment il est traduit dans la Traduction du monde nouveau).
Pourquoi cette attitude inhabituelle à l’égard de Jésus ? Parce que l’enseignement sur Jésus était en train de changer radicalement.
La première déclaration claire selon laquelle Jésus ne doit pas être adoré remonte à 1954. À partir de ce moment-là, il y eut une nouvelle croyance dans la position de Jésus ; qu’il ne devrait être ni prié ni adoré.
Devrions-nous adorer Jésus ? – G.B ; Éthiopie
Le clergé de la chrétienté, qui croit que la doctrine fondamentale du christianisme est celle de la trinité, répondra par un oui catégorique. Nous ne pouvons pas nous attendre à autre chose, car à ses yeux adorer Jésus c’est en même temps adorer Dieu le Père et Dieu le Saint Esprit, ces trois « personnes » formant mystérieusement un Dieu.
…
L’Écriture enseignant donc que Jésus-Christ n’est pas une copersonne trinitaire en compagnie de Dieu, le Père, mais une personne distincte, le Fils de Dieu, Jésus-Christ glorifié dans les cieux, aucune adoration particulière ne doit lui être rendue. Telle est la réponse à la question susmentionnée. C’est Jéhovah que nous devons adorer. Mais nous honorons comme il convient l’unique Fils engendré de Dieu, Jésus-Christ, en adorant Dieu en son nom. Si nous nous mettons à genoux pour prier, comme le fit Paul selon Ephésiens 3:14-19, nous prions au nom de Jésus en obéissant à ses propres directives (Jean 15:16; 16:23-26). La prière elle-même n’est pas adressée à Jésus mais à Dieu, son Père. De cette manière nous laissons à chaque chose sa place respective
La tour de garde du 1ᵉʳ juillet 1954 – Pages 206 et 207
Les partisans de la trinité, qui croient que Jésus est Dieu, ou tout au moins la deuxième personne du Dieu unique en trois personnes, n’aiment pas entendre les témoins de Jéhovah dire qu’il est antibiblique pour des adorateurs du vrai Dieu vivant de rendre un culte au Fils de Dieu, Jésus-Christ.
La tour de garde du 1ᵉʳ avril 1965 – Page 223
On ne doit adorer que Dieu. Rendre un culte à une autre personne ou à une chose, c’est se rendre coupable d’idolâtrie, une pratique que condamnent tant les Écritures Hébraïques que les Écritures grecques. – Exode 20:4,5 ; Galates 5:19,20.
…
Toutefois, les vrais chrétiens ne devraient adorer que Jéhovah, le Tout-Puissant.
Le Réveillez-vous ! du 8 avril 2000 – Pages 26 et 27
Certains prétendent qu’on peut tout à fait adresser des prières à d’autres qu’à Dieu, à son Fils par
Étude perspicace dans les écritures – 1997 -Vol. II – Page 661
exemple, mais les faits prouvent le contraire
Citations erronées de la Watchtower
La Watchtower utilise parfois des citations erronées pour cacher son histoire ou prouver ses doctrines. Par exemple, regardez la façon dont la charte est citée depuis que la doctrine a été modifiée.
Bien que l’on dise très clairement à un témoin de ne pas adorer Jésus, la charte n’a été modifiée pour refléter cette nouvelle doctrine qu’en 1999. Par conséquent, pendant 45 ans, les Témoins se sont vus déconseiller d’adorer Jésus, alors que cette adoration était la raison d’être de la Société Watchtower. Et ce, bien que le fait d’adorer et de prier Jésus soit considéré comme de l’idolâtrie et entraîne l’exclusion d’un témoin. Il est intéressant de voir comment la Watchtower a réagi au fait que sa charte stipule que Jésus doit être adoré. Elle l’a soit mal citée, soit complètement retirée.
L’annuaire de 1969, page 50, ne mentionne pas du tout les mots « et le Christ Jésus », les remplaçant effrontément par des petits points.
pour le culte chrétien public du Dieu tout-puissant … ; d’organiser et de tenir des assemblées locales et mondiales pour un tel culte ;
Annuaire de 1969 (anglais) – Page 50.
La section de la charte présentée ci-dessus est citée presque intégralement dans la note de bas de page de la Tour de Garde de 1972, à la page 184, en modifiant un mot petit mais significatif (qu’elle met correctement entre parenthèses) pour cacher et changer de manière significative le véritable sens de la phrase.
fournir des publications bibliques et favoriser le culte chrétien public du Dieu tout-puissant [par]. Jésus-Christ; organiser et tenir des assemblées locales et mondiales en vue d’un tel culte;
La tour de garde du 1ᵉʳ mars 1972 – Pages 183 et 184
Par ailleurs, le livre « Les Temoins de Jehovah Predicateurs du Royaume de Dieu » de 1993, qui retrace l’histoire de la Société de la Watchtower, ne mentionne pas les statuts de la société.
Doctrine actuelle discutable
Jusqu’en 1939, le titre de la tour de garde comprenait les mots Messager du Royaume de Christ.
A partir du 15 mai 1939, le mot Christ a été supprimé et remplacé par Jéhovah. Depuis, Le titre est devenu La Tour de Garde annonciatrice le Royaume de Jéhovah.
Il est intéressant de comprendre pourquoi il a été enseigné à l’origine que Jésus est un Dieu digne de notre adoration et de nos prières.
Jésus est un Dieu
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu .
Jean 1:1 – Traduction du monde nouveau
Thomas lui répondit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! » Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu as cru ? Heureux ceux qui n’ont pas vu et pourtant croient. »
Jean 20:28-29 – Traduction du monde nouveau
Jésus a été adoré
La Bible dit à plusieurs reprises que Jésus a été adoré. La Traduction du monde nouveau est pratiquement la seule à traduire le mot proskuneo par « s’incliner » et utilise une seule fois le terme « rendre hommage ». Pourtant, il suffit de regarder le contexte de l’Écriture suivante pour comprendre que la pensée exprimée est celle d’une adoration révérencieuse.
Mais quand il introduit de nouveau son Premier-Né dans le monde, il dit : « Que tous les anges de Dieu lui rendent hommage (proskuneo, adorer).
Hébreux 1:6 – Traduction du monde nouveau
Jésus est notre créateur
Celui-ci était au commencement avec Dieu. Toutes choses vinrent à l’existence par son intermédiaire, et pas même une chose ne vint à l’existence si ce n’est par son intermédiaire.
Jean 1:2-4 – Traduction du monde nouveau
Jésus a été prié
Tandis qu’ils lui lançaient des pierres, Étienne fit cette supplication : « Seigneur Jésus, reçois mon esprit. »
Actes 7:59 – Traduction du monde nouveau
Et ils lapidaient Étienne, qui priait et disait: Seigneur Jésus, reçois mon esprit!
Actes 7:59 – Bible Louis Segond
Étienne a prié Jésus alors qu’il était lapidé. Contrairement à la plupart des traductions, la traduction du monde nouveau utilise le mot « faire une supplication » au lieu de « prière ». Cependant, la note de bas de page de la Traduction du monde nouveau, édition de 1950, indique (note de bas de page b : « invocation ; prière »). L’Emphatic Diaglott de Benjamin Wilson, publié par la société Watchtower, fait également référence à « la prière d’Étienne » dans sa note de bas de page. Qu’Étienne ait supplié Jésus ou qu’il l’ait prié, la signification de l’auteur est claire. La raison pour laquelle la Traduction du monde nouveau n’utilise pas le mot prière est qu’il s’agit d’une indication d’adoration. Pouvez-vous imaginer ce qui se passerait aujourd’hui si un ancien montait sur l’estrade et priait Jésus au lieu de Jéhovah ?
Cela nous amène à un problème très intéressant. Si les Témoins de Jéhovah adorent Jéhovah et Jésus, cela signifie qu’ils adorent deux dieux. Cela ne fait-il pas d’eux des polythéistes ? Pourtant, le Deutéronome 6:4 déclare que « Jéhovah notre Dieu est un seul Jéhovah ». Le premier des dix commandements est énoncé dans Exode 20:2-3
« Je suis Jéhovah ton Dieu, qui t’ai fait sortir d’Égypte, du pays où tu étais esclave. Tu ne dois pas avoir d’autres dieux que moi. « Tu ne dois pas te faire de statue sculptée ni de représentation de quoi que ce soit qui est en haut dans le ciel, ou en bas sur la terre, ou dans les eaux.
Selon l’enseignement actuel de la Watchtower, jusqu’en 1954, Russell et tous les Témoins de Jéhovah étaient des idolâtres, un péché qu’Apocalypse 21:8 décrit comme méritant la seconde mort. Si c’est le cas, ils ne peuvent pas faire partie des 144 000 dirigeants célestes.
Les premiers chrétiens juifs étaient confrontés à ce concept. Leur culture était monothéiste, mais ils devaient adorer Jésus, le prier et se référer à lui en tant que Dieu. Les chrétiens du premier siècle se retrouvaient donc avec un Père et un Fils désignés comme leur Dieu, leur créateur et devant être adorés, alors qu’ils ne pouvaient accepter le polythéisme. Pour résoudre ce dilemme, ils ont décidé de dire que Jésus et Jéhovah constituaient ensemble un seul et même Dieu. Cette conception est connue sous le nom de binitarisme, et L. W. Hurtado présente des arguments solides pour démontrer qu’il s’agissait de la position originelle du christianisme du premier siècle, une position née de la nécessité de maintenir une religion qui n’adorait qu’un seul Dieu. Les premiers auteurs chrétiens décrivent Jésus comme immortel (Mathetes), Dieu (Justin Martyr) et coégal (Tertullien) avec le Père. Le concept binitaire a été complété par la trinité, qui considère que les écrits du Nouveau Testament indiquent que le Saint-Esprit fait partie de la divinité. C’est en comprenant cela qu’un témoin peut commencer à considérer que la doctrine actuelle de la Watchtower sur Dieu n’a pas de solides bases bibliques.
Lorsque la doctrine de la Watchtower change de manière significative, il faut se demander si l’Esprit Saint dirige le Collège Central en matière de doctrine. Une fois que vous aurez reconnu que les articles de la Watchtower cachent malhonnêtement des informations, vous lirez chaque article de la Watchtower avec une certaine méfiance. Vous n’imaginez pas à quel point vous allez devoir remettre en question tout ce que vous considérez comme des faits.
